Um diskriminierendes Verhalten besser verstehen zu k\u00f6nnen, werde im Folgenden die Begriffe Stereotypen, Vorurteile und Diskriminierung definiert:<\/p>\n\n\n\n
Frank Asbrock hat sich in seiner Dissertation 2008 mit der \u201eSystematik diskrimierenden Verhaltens gegen\u00fcber unterschiedlichen gesellschaftlichen Gruppen\u201c[1]<\/a> auseinandergesetzt.<\/p>\n\n\n\n Stereotypen<\/strong> \u201edienen dazu, die Welt \u00fcberschaubar zu machen\u201c und vereinfachen die komplexe Realit\u00e4t. Dadurch bauen sie \u201eSicherheit f\u00fcr das eigene Handeln\u201c.[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n Vorurteile<\/strong> entstehen aus einer \u201eIdeologie der Ungleichwertigkeit\u201c heraus. \u201eStatusniedrigere Gruppen\u201c sorgen zur Aufwertung der eigenen statush\u00f6heren Gruppe. [3]<\/a> Die zugeschriebenen Eigenschaften der Gruppen sind allgemein bekannt und werden \u201edurch Kommunikation weitergegeben und aufrechterhalten\u201c. [4]<\/a> Nur wenn Stereotypen von einer Gruppe von Personen verfestigt wird, werden sie zu \u201esozialen Stereotypen.[5]<\/a> Die \u201egesellschaftliche[n] Statusunterschiede\u201c m\u00fcssen immer wieder mit Beispielen rechtfertigt werden.[6]<\/a> Wenn ein Vorurteil durch ein Beispiel begr\u00fcndet[7]<\/a> wird, ist es sozial anerkannter.<\/p>\n\n\n\n Diskriminierung<\/strong> ist unfaires Verhalten[8]<\/a> basierend auf stereotypischen Denkmustern. Diskriminierung wird in aktive und passive Form unterschieden. Passive Diskriminierung sind \u201eindirekte, subtile und zur\u00fcckhaltende Verhaltensweisen, wie beispielsweise die Kontaktvermeidung oder Ignorieren\u201c, \u201eSitzdistanz\u201c, \u201ewenig freundliches Verhalten oder die Vermeidung von Blickkontakt\u201c.[9]<\/a> Aktive Diskriminierung sind \u201ez.B. Angriffe, Sabotage oder paternalistische Hilfe\u201c.[10]<\/a><\/p>\n\n\n\n Diskriminierung wird und in einer hei\u00dfen und kalten Form unterschieden. \u201eHei\u00dfe Diskriminierung ist affektgeladen und basiert auf Wut, Abscheu und Feindseligkeit\u201c. Kalte Diskriminierung sind \u201eEinsch\u00e4tzungen von Kompetenz, Motivation und den Absichten der Fremdgruppe\u201c. (Seite 27)<\/p>\n\n\n\n Diskriminierung ist von \u201eEmotionen geleitet\u201c.[11]<\/a> Dijker analysierte die ausgel\u00f6sten Emotionen gegen\u00fcber einer bestimmten Gruppe und bewertete diese (Intergroup Emotion Theory).[12]<\/a> Stereotypen und gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit scheinen ein Teufelskreis zu sein, denn \u201eWer eine Gruppe ablehnt, neigt auch zur Ablehnung anderer Gruppen\u201c.[13]<\/a> Menschen, die eine \u201eh\u00f6here Auspr\u00e4gung in Need of structure\u201c[14]<\/a> neigen mehr zur Diskriminierung.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Quellen:<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> Die Systematik diskrimierenden Verhaltens gegen\u00fcber unterschiedlichen gesellschaftlichen Gruppen, Dissertation Frank Asbrock<\/p>\n\n\n\n [2]<\/a> Quelle https:\/\/www.bpb.de\/lernen\/grafstat\/fussball-und-nationalbewusstsein\/130843\/m-01-06-vorurteile-und-stereotypen<\/a> [letzter Aufruf: 17.11.2020]<\/p>\n\n\n\n [3]<\/a> Asbrock:2008; S. 13.<\/p>\n\n\n\n [4]<\/a> Asbrock:2008; S. 13.<\/p>\n\n\n\n [5]<\/a> Asbrock:2008; S. 35.<\/p>\n\n\n\n [6]<\/a> Asbrock:2008; S. 29<\/p>\n\n\n\n [7]<\/a> Asbrock:2008; S. 13.<\/p>\n\n\n\n [8]<\/a> Asbrock:2008; S. 19.<\/p>\n\n\n\n [9]<\/a> Asbrock:2008; S. 26.<\/p>\n\n\n\n [10]<\/a> Asbrock:2008; S. 28.<\/p>\n\n\n\n [11]<\/a>Asbrock:2008; S. 41.<\/p>\n\n\n\n [12]<\/a> Vgl. Asbrock:2008; S. 41.<\/p>\n\n\n\n
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